die Gottheit zu ersetzen und selbst zu einer aufzusteigen. Da die Schlangengötter weder gestürzt werden noch Macht verlieren wollen, wie es Merrshaulk erging, beschwichtigen sie ihre Anhänger mit Botschaften, die auf das hindeuten, was die Bittsteller suchen. Die Wahrheit ihrer Geheimnisse ist niemals einfach zu ergründen, aber manchmal gelingt es einem beson- ders intelligenten Yuan-ti, eine göttliche Gestalt anzunehmen und seinen Wohltäter zu vernichten.
Dieser kannibalistischc Druck, der von den Sterblichen ausgeht. lässt die niederen Ränge der Schlangengötter etwa jedes Jahrhundert eine Ver- änderung durchlaufen. Doch oft ist es der neueste Yuan-ti- Gott, der Opfer der Ambitionen des nächsten wird. STRUKTURIERTE GESELLSCHAFT Das Ziel eines jeden Yuan-ti ist es, sich in die ideale Kombination aus Schlange und Mensch zu verwandeln.
In ihrer Gesellschaft spiegell sich diese Einstellung in einem Kastensystem wider, in dem der Status davon bestimmt wird, wie weit die Transforma- lion eines Yuan-ti in diese ideale Form abgeschlossen ist. Die Yuan-li-Gesellschaft ist wie eine Pyramide aufgebaut, mit den Scheusalen an der Spitze, Halbblütigen in der Mitte und Reinblütigen an der Basis. Einen besonderen Status ha- U>• ben die Anathema, die mäch1igs1cn aller Yuan-li, und zwei Kas- ten.
die unler allen ancleren stehen: Brulwächter und Sklaven. Spielwerte für Yuan-ti-AnaLhema, Yunn-li-Urutwäehte r und neue Arten von Yuan-ti-Halbbliiligen findest du in Kapitel 3. Zwei neue Halbblütigen-Varianlen findest du im Kasten ,,Varianten für Yuan-li-Halbblütige: Type n 4 und 5" in die- sem Kapitel. YUAN-TI- ANATHEMA Die exlrem seltenen Yuan-ti.
die als Anathema bekannt sind, sehe n wie Scheusale a11s, sind aber grüßer, haben Klauen- bände und besitzen se.d1s Schlangcnköµfe, die sich dem Rumpf cnl winden. Jedes Anathema ist das Produkteinesein- zig,Htigcn Riluals, das die ursprüngliche Form des Sd1eusals verändert und seine Größe, Macht und lnlelligenz steige rt. Andere Yuan-li behandeln Anathema wie Jlalbgötter, die ganz selbst verständlich ftber allen anderen stehen.
Die aggressive Natur eines /\nalhemas bringt Veränderun- gen in dne Yuan-ti-Stadt. sodass sie kriegerischer und expan- sionistischer wird. Das Anathema leiltit die Yuan-li ,rn. kleinere Kriege gegen Humanoide zu führen. in der Regel rl11rch S tell- vertreter wie Kulte und verbündete Krt'laluren. Diese Konflikte nutzt es, um Reichtümer u11d S klaven anzusammeln, bis genug Ressourcen vorhanden sind, um die Yuan-l'i al,i Hcrrsd1er der Region zu ctnhlieren.
YUAN-TI- S CHEUSALE S1.:heusalc sind weitgehend sdilangenha[1, be,iitzcn abtff menschenartige Arme, die Waffen führen und Werkzeuge ver- wenden können. Sie sind sehr 11ah an der perft:kten Gcsl,ilt, wP-khe die S chlangengötter für die Yuan-ti vori,:esehcn hat len. We nn es kein /\nalht:ma gibt. sind Sche usale die Anführer der mcislen Städte der S1.:hlangenmenschen.
YuAN-TI- HALBBLÜTI GE Die vt:rschicdenen Arten von llalbblütigcn sind unvollendet im Veri,:leich zu Scheusalen, abe r sieben in den A11gen der S chlan- gengötter de nnoch ül,er den Mc nsd,t:n. Halbblütige sind für gewöhnlich empfänglich für Religion -ind streben nach Ein- sichten, wie sie sich eiern Schlangenideal annähern können. Viele werde n Anführer e ines Kults de r Schlangengötter. YUAN-TI- RElNBLÜTICE Reinblütige sind die r.ahlreichsle11 Yuan-ti und auch die menschenähnlichsten.
Sie besitzen meist nur ein oder zwei Schlangenmerkmale wie geschlitzte Pupillen oder Flecken von Schuppen auf der! laut. In Yuan-ti-Städtcn werden Rcinblütige gut behandelt, doch leben sie in t:iner Umgcbun!J, in der ihre Bedürfnisse und Wünsche immer von denen der Halbbliiligen und Scheusale überschallel werden. Weil viele l{einblütigc mühelos als Menschen durchgehen, ist ihre wichligsle Funktion, als Agenten der Yuan-ti in cler Außenwelt zu dienen.
Sie können unerkann1 unter :'vfcnsd,en leben und die Rolle11 von Diplomaten, lnfillraloren und Spione einnehmen. Wenn sie Macht und Eintluss erlangen. umgeben sich manche Rcinblülige in ihrer menschliehfln Verkleidung mit Luxus und werden unleidig, we,111 sie nach ! lause zurück- kehren und wieder unter den Einschriinkungcn des Kas tensys- tems leben müssen.
YUAN-TI- BRUTWÄCHTER Die degenerierten Krea1uren, die ai,; Brutwächler bekannt sind, we rden erschaffen, i11dem man l lumanoiden ein beson- deres Elixier einflößt. das ilonen S chupµenhaut verleiht und den Drang, Uefehlen zu folgen. Weil ihr Verstand durd, die Verwandlung geschwiicht wird, sind Brulwi-ichtcr bei vit:len Aufgaben we niger nützlich als Sklaven.
aufgrund ihrer 11n- VO N ( ,\LIM ~I-IAN UNO OE M 0AMP FSE.l AUS, AU F DEN f1 AP••,OE"\..SROu TE N, \VEL CME OIE W ELT OU~C.HKR E U Z.t' N , w E~OEN ...,E ,MLIC.H G1F1E UNO ,-..,;;c„n1c;E T'tiiNKE ot::R Yu/\N• Tl VERKJ\U F"T. VoRS l ( t-4T' E, N IGE O Ef~ L F.TI.T E R l:: N SRING~ N DEN TR l Nl<f= N Oe N L,1N(',S/\M UNO SU~TI L.
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W ELT OU~C.HKR E U Z.t' N , w E~OEN ...,E ,MLIC.H G1F1E UNO ,-..,;;c„n1c;E T'tiiNKE ot::R Yu/\N• Tl VERKJ\U F"T. VoRS l ( t-4T' E, N IGE O Ef~ L F.TI.T E R l:: N SRING~ N DEN TR l Nl<f= N Oe N L,1N(',S/\M UNO SU~TI L. UNfE~ PIE l<Ot-i TIRO:.!.f- DES NÄ<.H~TEN RE\N8LÜTI GEN S c.1-11..ftN(i,f.NSPION ~ OO(R YUAN •T 1- l-1A:...BBLUT$ , /\tJF 0 /\S ~ IE lUF°iiLL.I G T~EF F"fl N, „ ELMI N STE'R er,ichüttcrlir.hen Loyalitäl sind sie jedoch brauchbare Wächter für die Eier der Yuan-ti.
Urutwächter sind in allen Belangen S klaven, aber durch ihrt: Loyalität und die loohen Koslen des Tranks, der sie erschafft, haben sie e inen etwHs höheren Status als diese Reinblütigc würden also vermutlich ehe r einem S klaven als einem Brut- wächter einen selbslrnörderisd 1en Befehl gebt:n. SKLAVEN Jede Siedlung der Y11an-ti vcrfiigt über einige versklavte Kreaturen. daruntt'lr intelligcnle Humanoide, bezaube rte oder ausgebildete Tiere und sogar unlote oder beschworene Hand- langer.
Unabhängig vo11 ihrem Wesen werden sie alle als Skla- ven bchanclelt:Jedc Kreatur. die kei n Yuan-Li isl, ist für nichts anderes get'lignet als niedere Arbeilen und Ge hun;am. Sklaven, die Befehlen nicht gehorchen oder ihre PflichlP-11 nachlässig verrichten, werden getötet uder in Brut wiichtcr verwandelt.
D AS GEFÜHLLOSE BÖSE Währe11d ihres Aufsliegs vor Jahrhunde rten befreite n sich die Yua11-ti vom Joch der me nschlichen Empfindungen.Jetzt betrachten sie die Wel1 aus einer pragmatischt:n und gleich- gültigen Pe rspektive. Sie ve rs tehen emotionale Bindunge n auf distanzierle, intellektuelle Weise 11nd erkennen, dass diese Ge- fühle in anderen durch Be,itechung, Gefallen oder Drohungen erzeugt we rden können.
Als Kreaturen ohne Emotionen zeigen Yuan-Li Verhaltens- we isen und Taktikt:n, die diese Eins Lellung (oder diesen Man- gel :-rn Einstclhmg) verkörpe rn. Gleichgiiltig ob im Kampf oder im Alltag, die Yuan-ti werden bei allen Handlungen von den folge11den Prinzipien gelenkt. DAS L EBEN ANDERER BEDEUTET NICHTS Yuan-ti messen dem Leben von hutmllluiden Krcalure n wenig Werl bei, auch de,m ihrer eigenen Sklaven und Kulli~le n.
Sie würden Kinder vergiften, um die Eltern zu bedrohe n, oder eine Person in einen Brntwächtcr verwandeln, um der Familie zu zeigen, welche Folgen Widcrsland haben kann. Manch mal se- hen Yua,Hi davon ab, derartige Gefühle zu provozieren, wenn dies ihre Pläne negativ beeinflussen könnte. Alle rdings verste• hen sie die Psyche von Humanoiden gut genug, um zu wissen, dass sie mil ihrer beiläufigen Gleichgültigkeit gegenüber dem Wert des Lebens fast immer durchkommen.
Des Weiteren ist im Kasle11systcm der Schlangcnmens<.:hen das Leben eines mächtigen Yuan-ti weit mehr wert als das eines niederen. Es wirr! von schwächeren Bürgern erwartet, dass ,iie ihr Leben opfern, um die Höherstehendcn zu schützen. /\nfiihrer verlassen sich in ihren Plänen auf dieses Verhalten, auch wen11 sie nicht unnötig die Leben von Rcinblütigen bei sinnlosen Aktionen fortwerfen.
Trotzdem umfassen die meisten ihrer Überlegungen eine Notfallstrategie, die daraus besteht, Meuten von Reinblütigen und S klaven gegen die Feinde zu hetzen, in der Hoffnung. dass die Halbblütigen und Scheusale derweil entkommen können. ÜBERLEBEN ZUERST Yuan-Li ziehen sich aus einem Konflikt zurück, wenn sie glau- ben, dass sie keine nennenswerte Erfolgschance besitzen.
Das ist nicht feige, sondern pragmatisch - Yuan-li schätzen ihr eigenes Leben zu sehr, um es zu riskieren, wenn die Aussich- ten schlecht sind. Ein kurzer Rückzug mag nötig sein. um in eine bessere taktische Position zu gelangen oder Verbündete zu finden; vielleicht haben die Schlangenmenschen aber auch nur die Gelegenheit ergriffen, einen Feind zu studieren und Kampftaktiken zu verbessern.
Jeder Gegner, der eine Gruppe fliehender Yuan-t i jagt, könnte sie tats~chlich erfolgreich ver- trieben haben oder läuft in eine Falle. Wurde der Gegner be- reits vorher bekämpft, ist es wahrscheinlich, dass die Yuan-li einen speziellen Hinterhalt für die Verfolger vorbereitet haben. GEFANGEN NEHMEN, NICHT TÖTEN Das Ziel der Yuan-ti als Volk ist es, andere zu versklaven und zu erobern.
Sie verspüren nicht den Drang des Bösen, das von ihnen verlangt, all ihre Gegner abzuschlachten oder auszu- löschen. Um ihr Ziel der Vorherrschaft zu erreichen, nehmen die Schlangenmenschen potenziell nützliche Gegner lieber gefangen, als sie zu töten, und nutzen dafür viele verschiedene Methoden. Sie vergiften sie, schlagen sie bewusstlos, werfen Netze, verwenden Zauber wie Einflüsterung oder lassen sie von einer Riesenschlange umwinden und festsetzen.
Um sie gefügsam zu machen, könnten Gegner indoktriniert, bez~uhert, gefoltert oder in Brutwächter verwandelt werden. VARIANTEN FÜR YUAN·Tl·HALBBLÜTIGE: TYPEN 4 UND 5 Ein Halbblütiger ist ein Yuan-ti, der eine Mischung aus menschlichen und schlangenhaften Merkmalen zeigt. Drei verschiedene Arten von Halbblütigen sind im Monster Manual (Monsterhandbuch) beschrieben, zwei seltenere Formen folgen hier.
Halbblütige von Typ 4 und Typ 5 sind die niedersten Mitglieder ihrer Kaste, und beide Arten sind in ihrer Yuan-ti-Gestalt nicht giftig. Verwende für Halbblütige von Typ 4 und S die Spielwerte des Yuan-ti-Halbblütigen im Monster Manual, aber ersetze die Eigenschaften und Aktionen des Halbblut-Typs durch